他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

△ 楊焯忠,廣東省端硯製作技藝非遺項目傳承人,中國收藏家喜愛的硯雕藝術大師,肇慶市制硯名師。

廣東端硯、安徽歙硯、甘肅洮硯和山西澄泥硯合稱中國“四大名硯”,其中又以端硯居首。端硯誕生於唐代初期的廣東肇慶(古稱端州),因而得名,至今已有1300多年的歷史。端硯石質細膩、嬌嫩、緻密堅實,以發墨不損毫、貯水不易耗、久用鋒芒不退等特點著稱於世。

楊焯忠,廣東省端硯製作技藝非遺項目傳承人,中國收藏家喜愛的硯雕藝術大師,肇慶市制硯名師。他的30多件端硯作品獲得國家級、省級金獎,其中《幸福廣東硯》被人民大會堂收藏,《錦繡河山硯》被中宣部收藏。他還曾參與奧運會特許商品《中華瑰寶》端硯的設計製作。

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△端硯所需的工具十分精巧。

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△楊焯忠全神投入進行雕琢。

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△除了要花費高價購買上好石料,還必須在端硯造型和工藝上獨樹一幟。

他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

△楊焯忠說,他心目中的端硯上品,當以工藝為橋樑,引導石品與人心產生共鳴,妙在“弦外之音”,餘韻不盡。

他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

△楊焯忠的作品尤其擅長以典故為依託展現個性,圖為以西遊記為主題的作品。

生於端硯世家的楊焯忠,祖祖輩輩都以採硯石為生,從學習制硯技術至今已歷經30多個春秋。在家庭環境的薰陶之下,楊焯忠從小就對端硯有著深厚的感情,但由於父親並不希望其“子承父業”,楊焯忠只好從“偷師”開始了自己的制硯生涯。

一品端硯,從硯石變成藝術品,需要“天工”與“人工”的完美結合。 “過去師傅教徒弟都是口耳相傳,每一個步驟都是按部就班的,有時雕到最後才發現石料不夠用。”為了更好地發展制硯技術,楊焯忠銳意改革:他先在石材上揉料、素描,再進行雕刻,大大提高了端硯製作的速度。為此,楊焯忠也常常與父親意見相左。“父親一開始看不上我的創新,覺得我沒有腳踏實地地去做事,但隨著時間的推移,他開始逐漸接受我的方法。”

他從“偷師”開始自己的制硯生涯,卻把廣東端硯雕刻到了極致

△楊焯忠和他的作品。

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△楊焯忠作品貂蟬拜月。

楊焯忠認為,一個人的藝術境界所能達到的高度是由他的品德和藝術修養決定的。為此,他常常從書法、美術、收藏、文學、歷史的世界裡尋找靈感:取材於“武赤壁”的《借東風硯》,則展現出《三國演義》中孫劉聯軍火攻曹營的宏大畫卷,金戈鐵馬之聲彷彿迎面而來。

【圖片】張由瓊


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