荷塘月色30058

在“日本”这个国名成立之前，日本被称为“倭”。有“倭国”、“倭人”等各种说法，统称为“倭”。

这并非古代日本人把自己称为“倭”的，而是中国人、朝鲜人等把日本列岛的强大势力称为“倭”。

顺便说一下，现在常用的“和式”的“和”字，是从“倭”字演变过来的。

那么什么时候称呼为“日本”呢？

“日本”这个词最初作为“国号”开始使用，是第40代天皇“天武天皇”（在位期间：673年3月20日～685年10月1日）。

672年，天武天皇在“壬申之乱”的战斗中胜出，迅速发挥佛教的力量，宣扬佛教等神道。

在“壬申之乱”获得大友皇子之后，为了保持从外国势力中保持独立，开始强烈地意识到“国”的重要性。开始称自己的国家为“日本”。

之所以叫日本，是因为从中国看过来，正是太阳升起的方向，作为“太阳之国”，所以称之为“日本”。

天武天皇（上位后）构筑了强大的天皇制，参照中国的法体制和社会制度建立了各种制度和结构。

在这个过程中，一般认为在制定《飞鸟净御原令》（688年）和《大宝律令》（701年）的期间，把“日本”封为国号。

对于“日本”的缘来，以上就是日本人自个儿的看法，不知各位有什么看法？

美妈很帅

这个问题回答的人虽然很多，不过看来看去，颇有点懵圈的感觉，似乎很简单的一件事被说的复杂了，因此，想就个人的理解略述一下日本为什么叫日本。

而针对“日本”二字也像“倭国”的“倭”字一样是由古代中国强加给日本的说法，日本史学家则普遍认为，无论是在上述哪个时期开始使用的“日本”二字，作为国名的“日本”二字都是由日本人自己创造并最先开始使用的。其根据是： 一、江户时期的日本著名国学家本居宣长认为，646年大化改新时，关于国名，史料有了“ひのもと”的记载，而日语中的“ひ”汉字即为“日”，“の”则相当于“之”，“もと”即为“本”，也就是说，当时的日本国名代入汉字已经写做了“日の本”，即为“日之本”，表示“日出之处”之意。因此，本居宣长主张，“日本”国名应始于大化改新时期。 二、在日本天武天皇（672～686年）时期，日本出现了“天皇”二字，因此，日本史学家推测，应该是在《飞鸟净御原令》颁布时期，“天皇”和“日本”分别作为日本最高权力者和国名的呼称被同时推出的。 三、在日本现存的《养老令》的解说书《令义解》里，同时附有对《大宝律令》的解释，其中就有“日本天皇”的字样出现，因此，日本一部分史学家认为，《令义解》里出现的白纸黑字“日本天皇”才应算是日本国名的正式确立时期。

由以上“日本”国名的由来经纬，我们可以看出，“日本”这二字国名的成立过程，跟咱基本上就是没啥关系，一定要找出点瓜葛来，也就是使用了“日本”这俩汉字而已。三个国名的出处，后面跟着三个依据，到底哪个光荣正确，至今还让日本人懵圈，咱也就别操那份闲心了。

万景路聊日本

日本本名倭国，后来为何叫日本？

是因为白村江之战后，倭国害怕大唐征伐自己，而假称自己是“日本”，是日本取代了倭国，也就是灭了倭国，倭国已经不存在了，以这样的狡辩来骗大唐不要征伐本国。

先捋一下时间表：

660年，唐军大败百济，俘获其国王。

661年，倭国助百济复国，王子扶余丰为百济王。

663年，白村江之战，倭国大败，百济再灭。

667年，唐罗联军灭高句丽。

大唐与新罗本是同盟者，但之后关系发生了变化。新罗不断蚕食百济故地，并扶持高句丽残余势力，直接与大唐发生对抗和摩擦。大唐于是修理船只，外托其名曰，要征倭国，实际欲征新罗。

自663年，倭国与百济联军败于大唐与新罗联军之后，国内一遍恐惧，害怕大唐趁势攻打倭国。次年，倭国在面对朝鲜半岛和大唐的地区——对马、壹岐、筑紫加强防备。

《旧唐书》中同时存在《倭国传》和《日本传》，这是一件很奇怪的事，其中，《日本传》云：

日本国者，倭国之别种也，以其国在日边。或云：“倭国自恶其名不雅，改为日本。”或云：“日本旧小国，并倭国之地。”其人入朝者，多自矝大，不以实对，故中国疑焉。

就是说，之前跟大唐打交道的一直是倭国，后来突然窜出一个日本。关于日本，有的人说是倭国嫌国名不雅，自己改称日本，就像汉城要改称首尔一样。有的人说是日本原来是小国，兼并了倭国的土地。从日本来的使节，往往不说实话，所以唐人对此表示怀疑。

《新唐书·日本传》有类似的记载：

咸享元年（670），遣使贺平高（句）丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言：“国近日所出，以为名。”或云：“日本乃小国，为倭所并，故冒其号。”使者不以情，故疑焉。

还是两种说法，一是倭国讨嫌倭名，所以改国号为日本；二是倭国吞并了小国日本，所以冒其号。

倭国就是日本，日本就是倭国，本不存在谁吃掉谁的事。那么新旧唐书中，这种紊乱的记载自何而来？当何是自日本遣唐使之口。日本人真是自己一拍脑袋，觉日本比倭好听，就把国名改了？当然没那么简单。663年还是倭国，670年就改为日本了，并且告诉唐人日本和倭国不是一个国家，是为了让唐人消消气，倭国已经不存在了，东边的新国家叫日本，这是让大唐失去想打击的对象，这是一个文字游戏。

大唐当然不会去征日本，因为在连续灭了百济和高句丽之后，自己也需要修生养息。

参考 井上亘《虚伪的日本》

元和拾一年

近年来分子人类学的研究结果表明，日本人不是单一民族，是个多民族混交融合体。日本人的基因图谱中，矮黑种人的基因占34%，棕种人占8%，其余则是O系的黄种人基因。 日本人谜一样的民族性多重性格，是硬件层所导致的现象。

日本的美学只是披了一层矮黑种人祖先的衣服而已，撩开这件华服，矮黑种人特有的对生殖冲动的崇拜和狂热暴露无遗。在堕落和低级趣味这条路上，日本人的想象力，没有穷尽。

日本，把两个字隔开，就能知道为什么日本为什么叫日本了。 中国，中央之国，人类文明发源地，文化古国。现在的人认为，中国仅此是一个地球位置区域划分的国家，可真正的其他内涵都忘的或者根本不了解。

崇儒

上述问题，其实有很多历史熟悉的人给出了解答，从中古历史上来说明了日本为何是日本，但是真正日本人怎么看日本为什么叫日本这个问题呢？其实在日本早就有这样的辩论，我想不只是日本，有很多人还关心中国为何叫中国吧。

所以，笔者再从下记各位答主的论点来答，似乎少了一些韵味，就从日本人怎么认为这个问题的视点来回答题主的问题。

众所周知，日本在正式的国名之前叫做“倭”，所有常听说“倭国”“倭人”这样的说法，所以“倭”一字也就代表着日本的意思。

此名来源下记答主已经做过详细的述说，不再一一赘述。

而我们常常说的“和式”的“和”就是从“倭”这个字而来，倭的日语发音为【わ】，而和的日语发音也是【わ】。此点也得到了日本网站和历史的证明，如下图。

那么，日本开始从什么时候叫日本的呢？

最初将【日本】作为国号的是第40代天皇，天武天皇（在位期間：673年3月20日～686年10月1日）」。

此人被称为【大海人皇子】，是大化改新中天智天皇的弟弟，在壬申之乱中取得胜利。

天武天皇致力于保护日本本土道教（非中国道教，众多神社是源于道教非佛教）被后世所记载传颂。

而壬申之乱中取得胜利的天武天皇为了保持国家的独立能力，特意强调国家概念，考虑的就是【日本】这个名字，因为当时从中国来看，日本为【太阳升出的国家】。

在这之后，天武天皇构筑强力的天皇制度，以及各种法律法规（当然是由于中国的援助，遣唐使的学习等），与701年，发布《大宝律令》正式将【日本】作为国号使用。这个是根据中国当时【国号】的概念提出来的。

欢迎留言探讨！

日本二三事小号

日本的本是草地的意思，日本人既认为自己是太阳之神的东君，又有与世人共同一个宇宙结构的观念，于是太阳之树的根有本，又有草根的寓意。这就是日本国名由扶桑演变而来的传说。

称日本为倭国倭人倭寇，不是现代人的贬义词，而在古代就有，《山海经》上也有记载。也就是周边国家都称日本国人是盗匪。韩剧"大长今”上也是直呼倭寇。后来到了646年大化革新后称"大倭国"，再后来为了方便简称“倭"就是日本。

快乐人生40206654

中国古代历史中一般都是把日本称之为“倭国”，

当时的中国喜欢把日本称之为“倭人”在《后汉书.东夷列传》中记载，汉光武帝在倭奴国派遣使臣来进贡的时候“赐以印绶”，赐倭奴国国王印章，正式把它纳入大汉五十个藩属国中。随着日本对中国文化的了解，他们认为“倭”和汉语中的“矮”类似，所以他们认为这个名字是对他们倭国的歧视。

自从宋朝开始，日本就一直在向中国提出要修改此国号。但是都没有得到中国的同意。直到唐朝武则天时期，日本再次请求更改国号，把“倭国”改为“日本”。这时就得到了当时的皇帝武则天的认可，就把日本作为国号赐给倭国。所以才有了日本中国称号！

終伊蕾

日本自古以来就是我国的附属，最初日本没有国名，只是在岛上生活的一个部落。

早在东汉初年，日本谴使臣请汉光武帝刘秀赐国名，刘秀见其使臣个头矮小，就赐名为“倭国”，此后日本一直就自称倭国。

五世纪日本统一后，定国名为“大和”。后来因日本人崇尚太阳，故将太阳视为本国图腾。

隋朝时，日本圣德太子在给隋炀帝的国书中写道:“日出处天子致日落处天子”，这就是日本国名的雏形。直至武则天时期，日本感觉国名不雅，便又谴使臣请赐其国名为“日本”，意为“太阳升起的地方”，武则天也就答应了，赐其国名为日本，直至今天。

安环卫士

關鍵字: 倭国 称为 日本