荷塘月色30058

在“日本”這個國名成立之前，日本被稱為“倭”。有“倭國”、“倭人”等各種說法，統稱為“倭”。

這並非古代日本人把自己稱為“倭”的，而是中國人、朝鮮人等把日本列島的強大勢力稱為“倭”。

順便說一下，現在常用的“和式”的“和”字，是從“倭”字演變過來的。

那麼什麼時候稱呼為“日本”呢？

“日本”這個詞最初作為“國號”開始使用，是第40代天皇“天武天皇”（在位期間：673年3月20日～685年10月1日）。

672年，天武天皇在“壬申之亂”的戰鬥中勝出，迅速發揮佛教的力量，宣揚佛教等神道。

在“壬申之亂”獲得大友皇子之後，為了保持從外國勢力中保持獨立，開始強烈地意識到“國”的重要性。開始稱自己的國家為“日本”。

之所以叫日本，是因為從中國看過來，正是太陽昇起的方向，作為“太陽之國”，所以稱之為“日本”。

天武天皇（上位後）構築了強大的天皇制，參照中國的法體制和社會制度建立了各種制度和結構。

在這個過程中，一般認為在制定《飛鳥淨御原令》（688年）和《大寶律令》（701年）的期間，把“日本”封為國號。

對於“日本”的緣來，以上就是日本人自個兒的看法，不知各位有什麼看法？

美媽很帥

這個問題回答的人雖然很多，不過看來看去，頗有點懵圈的感覺，似乎很簡單的一件事被說的複雜了，因此，想就個人的理解略述一下日本為什麼叫日本。

而針對“日本”二字也像“倭國”的“倭”字一樣是由古代中國強加給日本的說法，日本史學家則普遍認為，無論是在上述哪個時期開始使用的“日本”二字，作為國名的“日本”二字都是由日本人自己創造並最先開始使用的。其根據是： 一、江戶時期的日本著名國學家本居宣長認為，646年大化改新時，關於國名，史料有了“ひのもと”的記載，而日語中的“ひ”漢字即為“日”，“の”則相當於“之”，“もと”即為“本”，也就是說，當時的日本國名代入漢字已經寫做了“日の本”，即為“日之本”，表示“日出之處”之意。因此，本居宣長主張，“日本”國名應始於大化改新時期。 二、在日本天武天皇（672～686年）時期，日本出現了“天皇”二字，因此，日本史學家推測，應該是在《飛鳥淨御原令》頒佈時期，“天皇”和“日本”分別作為日本最高權力者和國名的呼稱被同時推出的。 三、在日本現存的《養老令》的解說書《令義解》裡，同時附有對《大寶律令》的解釋，其中就有“日本天皇”的字樣出現，因此，日本一部分史學家認為，《令義解》裡出現的白紙黑字“日本天皇”才應算是日本國名的正式確立時期。

由以上“日本”國名的由來經緯，我們可以看出，“日本”這二字國名的成立過程，跟咱基本上就是沒啥關係，一定要找出點瓜葛來，也就是使用了“日本”這倆漢字而已。三個國名的出處，後面跟著三個依據，到底哪個光榮正確，至今還讓日本人懵圈，咱也就別操那份閒心了。

萬景路聊日本

日本本名倭國，後來為何叫日本？

是因為白村江之戰後，倭國害怕大唐征伐自己，而假稱自己是“日本”，是日本取代了倭國，也就是滅了倭國，倭國已經不存在了，以這樣的狡辯來騙大唐不要征伐本國。

先捋一下時間表：

660年，唐軍大敗百濟，俘獲其國王。

661年，倭國助百濟復國，王子扶余豐為百濟王。

663年，白村江之戰，倭國大敗，百濟再滅。

667年，唐羅聯軍滅高句麗。

大唐與新羅本是同盟者，但之後關係發生了變化。新羅不斷蠶食百濟故地，並扶持高句麗殘餘勢力，直接與大唐發生對抗和摩擦。大唐於是修理船隻，外託其名曰，要徵倭國，實際欲徵新羅。

自663年，倭國與百濟聯軍敗於大唐與新羅聯軍之後，國內一遍恐懼，害怕大唐趁勢攻打倭國。次年，倭國在面對朝鮮半島和大唐的地區——對馬、壹岐、筑紫加強防備。

《舊唐書》中同時存在《倭國傳》和《日本傳》，這是一件很奇怪的事，其中，《日本傳》雲：

日本國者，倭國之別種也，以其國在日邊。或雲：“倭國自惡其名不雅，改為日本。”或雲：“日本舊小國，並倭國之地。”其人入朝者，多自矝大，不以實對，故中國疑焉。

就是說，之前跟大唐打交道的一直是倭國，後來突然竄出一個日本。關於日本，有的人說是倭國嫌國名不雅，自己改稱日本，就像漢城要改稱首爾一樣。有的人說是日本原來是小國，兼併了倭國的土地。從日本來的使節，往往不說實話，所以唐人對此表示懷疑。

《新唐書·日本傳》有類似的記載：

鹹享元年（670），遣使賀平高（句）麗。後稍習夏音，惡倭名，更號日本。使者自言：“國近日所出，以為名。”或雲：“日本乃小國，為倭所並，故冒其號。”使者不以情，故疑焉。

還是兩種說法，一是倭國討嫌倭名，所以改國號為日本；二是倭國吞併了小國日本，所以冒其號。

倭國就是日本，日本就是倭國，本不存在誰吃掉誰的事。那麼新舊唐書中，這種紊亂的記載自何而來？當何是自日本遣唐使之口。日本人真是自己一拍腦袋，覺日本比倭好聽，就把國名改了？當然沒那麼簡單。663年還是倭國，670年就改為日本了，並且告訴唐人日本和倭國不是一個國家，是為了讓唐人消消氣，倭國已經不存在了，東邊的新國家叫日本，這是讓大唐失去想打擊的對象，這是一個文字遊戲。

大唐當然不會去徵日本，因為在連續滅了百濟和高句麗之後，自己也需要修生養息。

參考 井上亙《虛偽的日本》

元和拾一年

近年來分子人類學的研究結果表明，日本人不是單一民族，是個多民族混交融合體。日本人的基因圖譜中，矮黑種人的基因佔34%，棕種人佔8%，其餘則是O系的黃種人基因。 日本人謎一樣的民族性多重性格，是硬件層所導致的現象。

日本的美學只是披了一層矮黑種人祖先的衣服而已，撩開這件華服，矮黑種人特有的對生殖衝動的崇拜和狂熱暴露無遺。在墮落和低級趣味這條路上，日本人的想象力，沒有窮盡。

日本，把兩個字隔開，就能知道為什麼日本為什麼叫日本了。 中國，中央之國，人類文明發源地，文化古國。現在的人認為，中國僅此是一個地球位置區域劃分的國家，可真正的其他內涵都忘的或者根本不瞭解。

崇儒

上述問題，其實有很多歷史熟悉的人給出瞭解答，從中古歷史上來說明了日本為何是日本，但是真正日本人怎麼看日本為什麼叫日本這個問題呢？其實在日本早就有這樣的辯論，我想不只是日本，有很多人還關心中國為何叫中國吧。

所以，筆者再從下記各位答主的論點來答，似乎少了一些韻味，就從日本人怎麼認為這個問題的視點來回答題主的問題。

眾所周知，日本在正式的國名之前叫做“倭”，所有常聽說“倭國”“倭人”這樣的說法，所以“倭”一字也就代表著日本的意思。

此名來源下記答主已經做過詳細的述說，不再一一贅述。

而我們常常說的“和式”的“和”就是從“倭”這個字而來，倭的日語發音為【わ】，而和的日語發音也是【わ】。此點也得到了日本網站和歷史的證明，如下圖。

那麼，日本開始從什麼時候叫日本的呢？

最初將【日本】作為國號的是第40代天皇，天武天皇（在位期間：673年3月20日～686年10月1日）」。

此人被稱為【大海人皇子】，是大化改新中天智天皇的弟弟，在壬申之亂中取得勝利。

天武天皇致力於保護日本本土道教（非中國道教，眾多神社是源於道教非佛教）被後世所記載傳頌。

而壬申之亂中取得勝利的天武天皇為了保持國家的獨立能力，特意強調國家概念，考慮的就是【日本】這個名字，因為當時從中國來看，日本為【太陽昇出的國家】。

在這之後，天武天皇構築強力的天皇制度，以及各種法律法規（當然是由於中國的援助，遣唐使的學習等），與701年，發佈《大寶律令》正式將【日本】作為國號使用。這個是根據中國當時【國號】的概念提出來的。

歡迎留言探討！

日本二三事小號

日本的本是草地的意思，日本人既認為自己是太陽之神的東君，又有與世人共同一個宇宙結構的觀念，於是太陽之樹的根有本，又有草根的寓意。這就是日本國名由扶桑演變而來的傳說。

稱日本為倭國倭人倭寇，不是現代人的貶義詞，而在古代就有，《山海經》上也有記載。也就是周邊國家都稱日本國人是盜匪。韓劇"大長今”上也是直呼倭寇。後來到了646年大化革新後稱"大倭國"，再後來為了方便簡稱“倭"就是日本。

快樂人生40206654

中國古代歷史中一般都是把日本稱之為“倭國”，

當時的中國喜歡把日本稱之為“倭人”在《後漢書.東夷列傳》中記載，漢光武帝在倭奴國派遣使臣來進貢的時候“賜以印綬”，賜倭奴國國王印章，正式把它納入大漢五十個藩屬國中。隨著日本對中國文化的瞭解，他們認為“倭”和漢語中的“矮”類似，所以他們認為這個名字是對他們倭國的歧視。

自從宋朝開始，日本就一直在向中國提出要修改此國號。但是都沒有得到中國的同意。直到唐朝武則天時期，日本再次請求更改國號，把“倭國”改為“日本”。這時就得到了當時的皇帝武則天的認可，就把日本作為國號賜給倭國。所以才有了日本中國稱號！

終伊蕾

日本自古以來就是我國的附屬，最初日本沒有國名，只是在島上生活的一個部落。

早在東漢初年，日本譴使臣請漢光武帝劉秀賜國名，劉秀見其使臣個頭矮小，就賜名為“倭國”，此後日本一直就自稱倭國。

五世紀日本統一後，定國名為“大和”。後來因日本人崇尚太陽，故將太陽視為本國圖騰。

隋朝時，日本聖德太子在給隋煬帝的國書中寫道:“日出處天子致日落處天子”，這就是日本國名的雛形。直至武則天時期，日本感覺國名不雅，便又譴使臣請賜其國名為“日本”，意為“太陽昇起的地方”，武則天也就答應了，賜其國名為日本，直至今天。

安環衛士

關鍵字: 倭國 稱為 日本