我愛你871123
剛剛開始的時候，世界上沒有科學，只有哲學。什麼是哲學呢？其實就是思考。古代人民缺乏科學知識，也沒有掌握科學思維，不知道如何獲得正確的知識。於是，一些善於思考的人就對我們這個世界展開了研究，研究的工具不是做實驗，也幾乎沒有數學，而是做一種想象力的鍛鍊。古希臘哲學發展的很好，但並沒有誕生科學，更多的是各種各樣的想象 這些想象從今天人的角度看，完全就是胡思亂想，但是從當時的歷史角度看，依然具有價值。因為再次之前，還沒有人類系統的思索過這個世界的本質。所以，儘管哲學家悶絕大多數都是胡思亂想，依然是一種進步。哲學在緩慢發展的過程中，經驗主義出現了，最終導致了科學的誕生。如果說十七世紀以前，哲學還能指導科學，但隨著牛頓的出現，現代科學的崛起，哲學的地位已經搖搖欲墜。到了愛因斯坦崛起，最終把哲學一劍封喉。現在學術界已經公認，哲學根本無法指導現代科學，科學的發展反而可以給哲學靈感。霍金等思想家甚至認為，哲學已經死亡了。溫伯格，這個當代的思想大師也認為，哲學家只會誇誇其談，不但沒有給科學具體的指導，反而成為阻礙科學發展的胖腳石。哲學指導科學發生錯誤的事例比比皆是，上世紀哲學家柏格森以哲學的觀點批判相對論的時空觀，結果證明哲學已經落後了。哲學在科學巨人崛起之後，暴露了很多缺陷，而且是無法彌補的，歸根到底，就是哲學無法實證。缺乏了實證功能，哲學就只餘下思想，但即使是比拼思想，哲學也遠遠不及科學來的深邃。科學不斷突破自己，每一次都可以帶來前所未有的思想震撼，早就打破了傳統思想的格局。比如，哲學對時間的理解，最多就是把時間想象成電影膠片類似的片段，但相對論已經把時間和空間統一了起來，而M理論對時間更有匪夷所思的解釋，這些都是哲學單靠想象所無法達到的。
懷疑探索者
哲學指導科學當然可能把科學帶偏。這種事情在科學史上發生的不是一次兩次了。
這裡講幾個典型的例子：
1，範式革命時期的“哲學指導科學”
自1900年起，到1950年，人類對客觀世界的認識經歷了巨大的變革。物理學上，從過去的牛頓力學、分析力學和普通電動力學，到之後的量子力學，相對論以及一系列的衍生理論。哲學上，則由量子力學帶來的衝擊最為巨大：從過去的機械決定論，到之後真隨機被引入科學體系，決定論變得不再可能；從過去的連續時空，到普朗克常量引入後的離散時空；從波和粒子的二分，到波、粒可以有二象性。
新理論帶來的衝擊極其巨大。不僅是物理學上的，更是哲學上的。新理論意味著完全不同的世界觀，時空觀，意味著完全不同的自然圖景。當時，有大量的科學家，受制於自己已經構建多年的舊哲學觀，無法接受新的理論，而新理論的推動也只能靠年輕人來推動。後來的故事大家都知道了，年輕人無法說服老人們接受新理論帶來的新哲學觀點，於是只能等老人們一個個老死。
2，李森科。
蘇聯科學之痛。
李森科是蘇聯“農學家”。為了某種不可告人且難以名述的目的，李森科給科學安上了“意識形態”的帽子，稱某些科學是“無產階級科學”，某些科學是“資產階級科學”，某些科學是“社會主義科學”，某些科學是“資本主義科學”。為了推廣他自己的“獲得性遺傳”的觀點，他把當時十分主流，且已經經過大量實驗驗證的“基因遺傳學”，定性為“落後的”，“資產階級的”，“唯心主義的”壞科學，將持基因遺傳學觀點的科學家一個一個迫害致死。從1935年到1965年，蘇聯的遺傳學領域可以說毫無建樹。
雖說，有不少哲學家，尤其是某些科學哲學專家，往往會聲稱，哲學，尤其是科學哲學，可以指導科學實踐。但是作為一個科研工作者，我在科研過程中從來沒有遇到過需要哲學來指導的情況。我所認識的科學家，各路教授學者，物理化學生物乃至工程學領域的專家，其中甚至有做實驗前燒香佛的，卻沒有任何一個“需要哲學來指導研究”的。
但是反過來，科學的範式革命帶來的新時空觀，卻是對哲學的一次巨大沖擊。直到近些年，似乎但凡是有交集的地方，都是科學在前面走，哲學在後面跟著學。
IvanZhu
回答這個問題，我想從以下三個方面來回答：
一，無哦:論哲學和科學都現代社會的一個新概念，古代社會並沒有這概念，也根本不知道什麼叫科學？什麼叫哲學？人類:一開始就是為了生存，在生存的過程中:就有人和物的區別，有了男女的區別，又有了天地的區別，因而也有上下的概念，有了上帝和凡夫俗子的概念，有了君臣，父子，長幼，祖宗的概念，隨著社會的發展，儘管古代文明也有哲理這一概念的出現，但始終沒有成為主流科學，只是做為維護傳統觀念的說教。
二，現代科學和哲學是相互形成的的意識:形態，都是人類的意識行為，是人類發展過程中的知識和智慧的體現，本質上都屬於上層建築，都是為人類生存的物質需要服務的。
三，科學包括很廣泛，它主要包含有哲學，政治學，經濟學，數學，物理學，化學等，前三位可以統稱為社會學，後三位可:統稱為自然科學。但它們是相互制約相互發展的，哲學做為社會科學和自然科學的領頭羊更具有科學價值，它直接影響各類學科的發展。但現代哲學人為地劃分為兩類派別即唯物主義和唯心主義的區別，因而造成哲學領域的混亂和模糊概念，嚴重阻礙現代科學發展，甚至把現代科學引入歪門斜道……
手機用戶5828008812
哲學曾經是王者，後來它的王子一個個地分家而去，並發展壯大，脫離了父王的管制。現在，科學哲學已經完全沒落，哲學家與詩人一樣，成了取笑的對象。
哲學家思考問題與科學家不一樣，純思辨的空間越來越小，價值也越來越低。現在流行的是，量化、循證、大數據，這都不是搞哲學的人能提出來的。
看看科學家是如何評價哲學的吧：
溫伯格說： “我不需要哲學家指揮如何把哲學用於科學研究本身，就像我們不再由物理學家確定科學發現怎麼運用到醫學上那樣，科學規律發現了以後，在技術上的應用是工程師的事兒，科學研究應當由科學家自主進行，不需要哲學家的參與。”
楊振寧說： “我認為哲學和物理學的關係是單向的，物理學影響哲學，但哲學從來沒有影響過現代物理學。”
馬斯克波恩說： “我曾努力閱讀所有時代的哲學著作，發現了許多有啟發性的思想，但是沒有朝著更深刻的認識和理解前進。然而，科學使我感覺到穩步前進，我確信，理論物理學是真正的哲學。”
在科學領域做出過成績的哲學家，都是有雙重身份的，他們做出的貢獻都是來自於他們數學家、物理學家的身份。也就是說，自從科學誕生之後，最好的哲學家都是科學家，比如牛頓、達爾文、愛因斯坦。
生活教練劉西權
哲學是頭腦的思考，是思想深度的挖掘機，是思想遨遊宇宙的飛船。哲學更多的是對宇宙誕生和湮滅的思考，是對人生存在意義和人類社會的探索。哲學的思考不需要科學的幫助，更多的是來源自己或他人的，人生經歷和人生歷練。在科學產生前，神學、宗教就是人類最基礎的哲學思想，如佛教，猶太教，天主教等，還有占卜類的易經，思想家的老子，蘇格拉底的著述等等，都不是從科學而來！科學是一種探索真理的方法論，它完全受治於人類當前測量技術的水平！廣義相對論發表後，因為理解的人太少，必須等待後來觀測數據的支持，才被科學承認！近百年前提出的引力波最近得到測量驗證，科學界才初步承認它的真實存在。所以說科學家更像一個技術工人，他用具體的實例建造真實世界，而哲學家更像規劃師，他在思想上規劃藍圖！近代哲學沒落了，並不是哲學本身的沒落，而是近代哲學家的思想受到了侷限，藍圖畫的還不如科學家建造的真實世界玄幻，相對論、量子論、宇宙大爆炸，弦論等等科學家這些"農民工"建造的科學世界大廈，玄幻奇詭的讓那些哲學家思想上的藍圖看起來就像三線城市周邊最偏遠鄉村的農家小院，那些哲學家要麼改換門廳，要麼藏進象牙塔，脫離了大眾的視野。大眾貧瘠的哲學觀念讓我還要在這裡費勁的碼字告訴讀者，哲學不會帶偏科學，因為他們不是同一個層面的東西。
浪跡路777
科學是對具體可感對象的研究，需要三大要素，感覺經驗，邏輯論證，檢驗實驗，現在感覺經驗和檢驗實驗需要精密儀器。 哲學是對不可感存在的研究，也有三大要素，存在論和認識論，以及人類實踐。 這個領域的研究需要思維充分自由，沒有約束，才能成功。因此，哲學研究，最忌諱頭上戴緊箍咒。頭上有緊箍咒的，永遠沒戲。
檢驗科學的是看三大要素，感覺經驗，邏輯論證，檢驗實驗，三者缺一不可。檢驗哲學，是存在論，認識論，人類實踐。當下世人對於哲學的印象，只有認識論，而幾乎忽略了存在論和實踐。 認識論的起點根據和目標對象就是存在論範疇。如果說的東西落實不到客觀存在，那就是假想。
木子哲學
新晉達人做個比喻：哲學是操作系統，科學是應用軟件，而我們處於一個還在不斷探索的🌝階段，大家享受過程開心就好😊
科學與哲學的題目是宇宙最大的，無邊無際恆古流長，要聊出特徵都難，只能增加流量給無趣的時間景上添花吧…
或者，您的留言？評論？新問題呢？
關注本達人，瞭解技術與經濟關係，或許有助各位更好變現實現自己夢想😍
個性定製系統
哲學呢 他是一個龐大而複雜的系統 是一個具有方向性指導意義的科學科學呢 是通過實驗與經驗的總結 是在某一個具體細分行業裡邊的實證 換句話說 叫哲學是感覺 科學必須是實事求是 沒有了哲學 就沒有必要 發展科學 科學是手段 事證實 哲學真實存在的實證 事實證明 人類是在作繭自縛 當你更多的發現了宇宙的真實情況 獲得了更多的科學知識 擁有了更強大的能力 我們人類就會越危險 哲學早就告訴我們了 但我們人類不相信 一定要通過科學實驗 掌握所謂的真理 這就需要我們人類具備相應 控制真理的能力 就是我們的思想境界 要配得上 科學的力量 二者缺一不可 現在的人類發展過於急躁 以為更快的發展科技水平 就能超越控制一些沒有你科技水平發展那麼好的 人群 這是問題的核心 科學 不要有功利性 哲學正是解決這個功利性的 核心力量 所以哲學要指導科學 發展 庶先庶後 我想閱者自知
大道至簡155522622
哲學是上層建築。哲學是人認識世界的經驗的總結，是人認識世界的方法論。但是，哲學有其認識的盲區，它對宇宙人生的看法、想法、說法並不準確無誤，所以，只能歸類為“世智辯聰"而已。真正能看穿宇宙人生的真相的，非佛教莫屬。哲學是人文教育的一種抽象思維，是針對人類而言。科學是人類對物質世界的研究、開發、利用。是對物不對人，所以科學不是上層建築，是謀存活的技術手段。科學不分好與壞，不分善與惡，屬於中性的東西，好人、善人可以利用，壞人、惡人也可以享用。具有諷刺意味兒的是，科學首先由對物質財富佔有慾望特別高的西方資本主義社會催生出來的產物，首先用之導致西方資本主義工業發展，使物質產品豐富起來，由於科學技術不涉及人文教育，不涉及人與人的相處關係，導致物質財富分配畸形一一囤聚居奇一一貧富相差懸殊至極。也就是說，雖然科學技術創造了物質財富的登峰造極，而人的道德淪喪至獸性，世界的災難和毀滅也是無法避免的。然而，靠著優秀人文哲學而思考的中國共產黨人恰當地處理好了人與人的關係及人與自然的關係，在此基礎上發展科學和技術，就能為世界人民造福祿，這充分體現了人文哲學的指導作用。
傻瓜尋真
真理，分為絕對真理和相對真理。絕對真理不可辯駁，而相對真理不論是好還是不好、是還是非等都有其程度性的區別和不同，因於此情語言定性好與不好、是與非。說的就是好中有不好，是中有非，程度性而已。那麼就看你的哲學觀點、思想理論等思維意識形態的程度性是否足以高級。哲學的本性就是要對學問性加以抽象思維與辯證，不僅於學問辯證、辯證學問，而且是辯證學問、學問辯證。如此又怎麼可能不會對科學產生指導意義呢！
