悠悠兮若
在古代中國，人權的概念十分模糊同時也不被重視，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。封建制度下人權以其所在等級作為前提，甚至在元朝時，殺死一名“南人”，還需要賠償一定數量的財物，有時甚至是一頭驢，所以在古代社會太監的產生有著其獨特的歷史條件與土壤。
然而最早的太監卻非是被閹割，而是自宮，春秋時齊國有一人名作豎刀，為了博取齊桓公的歡心，於是揮刀自宮，而後也的確得寵只是得寵之後做盡壞事，甚至最後將齊桓公餓死，不久之後東窗事發，被砍了頭。身體髮膚受之父母，在古時人們甚至將頭髮都看的如此寶貴，何況是男子的生殖器官，肯以此為代價換得權位榮華，也是令人嘖嘖稱奇的。
後來閹刑普遍適用於戰俘以及被征服部落的男童青年，閹割之後送進宮中做太監，明代初期，元朝勢力繼續割據雲南，朱元璋派大將藍玉南下征討，戰後11歲的馬和被俘虜，而後被閹割作為秀童在宮中留用，這就是之後聞名天下的名宦三寶太監鄭和。而為何要在宮中使用太監，這就又是另外一個話題了。在古代宮廷生活中，許多體力工作宮女無法完成，皇帝妃嬪眾多無法雨露均霑使用健全男性有著極大的風險，同時為了保證政權的穩定防止謀朝篡位，使用不可能擁有子嗣的太監作為宮中的服務人員更是上上之選，故宮中使用太監作為勞力選擇，不但對敵對勢力有著震懾的作用，同時也對政權的穩固和後宮生活的便利提供了保障。
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春秋史社
在古代封建王朝裡，每個朝代幾乎都有太監宦官的存在，並且有的宦官因為皇帝的寵信，以至於有很太監在新皇繼位後，有很大的權利。
太監有了權利就開始胡作非為，霍亂朝政，著名有秦朝的趙高，東漢的宦官很多，著名是十常侍，明朝的魏忠賢等。
當然名聲好的也是有的，比如被尊為紙神的蔡倫，和明朝的鄭和等。
那皇宮裡為什麼每朝每代都有太監呢？
首先，皇宮裡，除了皇帝和年幼的兒子是男子外，多數都是宮女，而宮裡要是有一些體力方面的活，女子多少是不方便的，效率也低，就需要男子。
其次，皇帝的妃子更多，根本不可能都照顧的到，但是也不能讓這些妃子亂來，不然皇帝的顏面就沒有了。這些男子進宮後，皇帝肯定不放心，唯一的辦法，就是讓這些男子不能為非作歹。
最後，就出現了太監這一群體的人。皇帝也不會擔心他們淫亂後宮了。
所以，在古代封建王朝裡，皇宮裡都會有太監的存在！
中孚鑑
肉體太監不可怕，可怕的是精神太監。另外，太監不是我們的特產，他國也有太監，比如古埃及……
太監怎麼來，文獻沒有記載，先秦和西漢時便有太監，但宮中也並非全是閹人，著名的太監是趙高，臭名昭著，還有一個嫪毐，嬴政他媽的寵臣，後來甚至篡位，到東漢才全用閹人。有可能是吸取前面的教訓，防止穢亂宮帷，淫亂後宮，保證皇族血統的純正。
其實，也可以完全用女漢子嘛，多麼方便，毫無忌諱，皇帝也樂意，宮中全部女人，看起來多爽。但在一定程度上，女人還是劣勢，勞動力不足。男系社會，女人地位還是不怎麼高，不足夠出面，代表皇家。
說起太監，不得不說宮刑，也就是腐刑，據說是至少夏禹時代，最初用來懲罰男女不正當性關係，現在猥瑣大叔一大群，實施宮刑有必要哦。後來，範圍擴大，成了君王王權的特殊手段，比如西漢的司馬遷。
據記載的第一個自宮太監是寺人貂，寺人是周朝對閹割男人的稱呼，寺人貂就是一個叫做貂而被閹割的男人，他又叫豎貂，霸主齊恆公的著名寵臣，為了取悅而揮刀自宮，管仲臨死前還溫馨提示齊恆公，不要過於依賴，但齊恆公沒聽，以致於後來屍體發臭。
綜上，我認為，太監的出現源自宮刑，目的是懲罰，維護君主的權力。宮裡的人逐漸發展成太監和非太監，加上太監會伺候人，很有作用，君王也漸漸任用他們。但壞處也比比皆是，到東漢時一舉全部太監。
非常茴香豆
又到說乾貨的時間了。願意瞭解的就來吧，別錯過了。
我們以為太監製度的發明是為了保證皇家的血統，其實不是。只能說閹割文化後來被王室使用了。
要了解太監製度必須瞭解閹割文化的由來。古代中國曾經分裂為兩個派別、兩個集團。也就是帝堯和帝舜的分別或者闡教和截教的分別。在西部則是匈奴與東胡、突厥的分別。在中東古埃及是閃米特與含米特的分別。在西方則是斯拉夫與日耳曼的分別。因為帝堯集團是黃種老三支系苗蠻、老大極北基因支系和白種以掃熊族的聯姻組合。帝舜集團則是沿海黃種老二支系與日耳曼祖先的組合。
帝堯集團宗教上圖騰公雞，帝舜集團宗教上圖騰是龜。所以兩個集團戰爭有一個首要的手段就是消滅對方的宗教風水，所以帝舜集團會割帝堯集團公雞崇拜者的頭顱，獵頭習俗就是這麼來的。因此帝堯集團有了刑天這個無頭戰神，還有饕餮這個無頭羊的形象。意思是割了對方特定人的頭，如果不服還可以再戰，服了就要按勝利方要求一分為二遠走。所以屈原在《離騷》裡說彼堯舜之耿介兮，既尊道而得路。
帝舜集團是龜崇拜，也就是男性生殖器崇拜。所以帝堯集團對帝舜集團打擊的手段就是閹割。最著名的那個被閹割者是冥神。古埃及冥神就是被閹割過的。希臘神話裡則說成了冥神的祖輩被父輩閹割。漢語閹割一詞其實就是指向炎帝，炎帝就是指帝舜這個體系。舜字甲骨文都有一個炎字部首。閻王也是出自炎帝體系。有些媚洋學者不做任何考證就把閻王說成印度來的。事實是印度教、佛教基礎文化全部是古中國文化。
黑白無常指的就是白種日耳曼和黃種黑帝，黑帝的意思是黃種在古代統領著多種黑人。白無常高十四尺，與埃及冥神被肢解為十四塊完全對應。也就是說第一代冥神可能是指白無常。最大可能是撞倒不周山的共工，綠色是其代表色。太監被叫做公公有可能與共工有關。就是說第一代太監是共工。至於最特定的群體這裡不說了。此族至今被十四這個數理牢牢的栓著，很神秘。帝舜大禹所執的兩叉戟正是希臘冥神手中的兩股叉。
大禹
希臘冥神哈迪斯
國病
太監在古代稱宦官或公公，通常是指古代被閹割後失去性能力而成為不男不女的中性人，是皇帝、君主及其家族的奴僕；太監總管權利較大，因其與皇帝接觸，知道各方面的事，各級官員都有接觸，甚至稱一人之下，萬人之上。
太監的由來
“太監”之稱，最早出現於遼，原本是政府高級職位的名稱，並不一定由宦官擔任，到明朝時，低階宦官名“少監”、“中監”，高階宦官是“太監”，於是“太監”變成了高級宦官的稱謂，到清朝時，宦官統稱為太監，成了對宦官的統稱；另太監並非中國特有，在古時朝鮮、越南的皇室也喜歡使用閹割後的的男性作為內待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法，聖經新約中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的太監傳福音的記述。
明朝太監魏忠賢
太監的存在
為什麼會有太監這個職位，分析有如下原因：1、皇宮裡面需要人處理各種瑣事，光用女人的話，又不太好，畢竟有的重活，女人也勝任不了，且全部是女性每個月例假那幾天都沒人幹活了；2、如果一個人沒有後代的話，那麼他的私心就會變少，更能很好的服侍和忠心於皇上，謀權篡位的可能性小；3、後宮那麼多妃子，要是皇宮裡全是一大幫老爺們的話，那麼皇帝的後宮很難安寧了。
清朝太監李蓮英
哪些人會去當太監
太監需要閹割，閹割後失去性能力，會沒有傳宗接代的後人，在閹割時如果處理不好還會丟掉性命，這麼嚴重的後果為什麼還有人去當太監呢？1、受過腐刑或是判死刑而減免為腐刑的閹人，處刑一事雖為作假，不過名義上仍是受過腐刑的宦者；2、窮苦人家，在古時很多人受苦到餓死，如果能進宮當太監，吃喝住就不用愁了，相當於現在的公務員，且是高級別的公務員。
秦朝太監趙高
總的來說，在古時官員來源有四種：1、皇親國戚世襲；2、讀書科選；3、有錢人納錢捐官；4、生活在社會最底層的人淨身入宮為宦官。在當時皇權制度下，一些想不勞而獲的人或窮苦百姓只有靠閹割進宮當太監來維繫生存。
行走在車城
太監，也被叫做宦官，一般是指在皇宮中服侍皇帝和皇帝家族的人員，都是失去了性功能的人。太監這個用詞最早是出現在遼，本來是對高官的名稱，而且不一定是由宦官擔任，在明朝時，因為宮廷出現了十二監二十四衙門，最大的官是由太監擔任，於是就演變成了“太監”成了高級官員的稱謂。直到後面所有的宦官都叫太監。
其實古代的太監也是一種極為不尊重人的表現，也是對人的一種貶低，因為他們進行手術之後，便失去了性功能，男人失去這個就相當於是廢了，只能一心一意服侍皇上。在最開始的時候太監原本是一個高官的，但是後來慢慢演變的是太監是那些專門服侍皇帝的人，但是也有很多是掌管內務的。
但是皇宮中有很多的宮女，妃子等人，所以除了那些有地位的大臣之外幾乎都是皇族的人。大家知道古代的帝王是很自私的，他們不希望服侍自己的人和妃子、宮女有染於是就想出了這樣的辦法來限制男人的慾望。
同時如果還是為了預防那些稍微有些地位的太監，勾結妃子來謀害自己，從而自己篡位，因為太監篡位成功了也沒用的，自己沒有後代，就等於還是幫別人打下了江山何必呢？但是即便如此，在古代宦官亂政的事情屢見不鮮。比如趙高，當著皇帝的面都可以指鹿為馬，而且各個都遙相呼應說就是馬！真是無稽之談。
特別是在明朝時，宦官的勢力真的是發展的十分龐大，人數居然高達數萬名，其勢力真的是不容小覷，而且分佈在全國的各個地方，據王世貞《龠山堂別集·中官考十》記載：“南海戶淨身男九百七十餘人復乞收入。”宦官遍佈政府各部門，以太監充任的特務分佈全國，尤其是天津、泉州、寧波、廣州等對外商船貿易海港港口必定派駐“稅監”太監。
所以他們雖然失去了那種能力，但是在古代是對於權力的誘惑終究是擋不住這些宦官的，因為你不能湮滅人性的本能！
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